習近平總(zong)書記指(zhi)出，“現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)本質(zhi)是人的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)”。這一重要論斷對于(yu)(yu)我們(men)深入系統理(li)解中國式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)理(li)論、推(tui)進新征程上(shang)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)實踐，具有重要意義。中國式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)理(li)論與(yu)實踐的(de)(de)(de)探索(suo)歷程，進一步拓展(zhan)(zhan)了(le)馬克(ke)思(si)主義關(guan)于(yu)(yu)人的(de)(de)(de)全面(mian)發展(zhan)(zhan)理(li)論。中國共產黨領導的(de)(de)(de)中國式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)，實現(xian)(xian)了(le)對西方現(xian)(xian)代(dai)化(hua)(hua)模式(shi)的(de)(de)(de)歷史性超越，充分彰顯了(le)以人民為中心(xin)的(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)思(si)想(xiang)。

以人(ren)本邏輯(ji)(ji)超越資本邏輯(ji)(ji)

拉長(chang)歷(li)史(shi)(shi)(shi)鏡頭(tou)，可以看出現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是一(yi)個動(dong)(dong)態的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)過程。肇始于(yu)西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，曾對人(ren)類文明進步作出巨(ju)大貢獻(xian)。這(zhe)在很(hen)大程度上(shang)(shang)導(dao)致在相(xiang)當(dang)長(chang)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)時期(qi)，人(ren)們(men)把現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)與西(xi)方(fang)化(hua)(hua)相(xiang)提并論。從根本(ben)(ben)上(shang)(shang)說，資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)底層驅動(dong)(dong)力是資(zi)(zi)本(ben)(ben)邏輯。所謂資(zi)(zi)本(ben)(ben)邏輯，具體而言就是指資(zi)(zi)本(ben)(ben)存在、運行(xing)、作用、發展(zhan)的(de)(de)(de)規律和趨勢。資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義社(she)(she)會(hui)是資(zi)(zi)本(ben)(ben)驅動(dong)(dong)下(xia)的(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)，資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是資(zi)(zi)本(ben)(ben)驅動(dong)(dong)下(xia)的(de)(de)(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)。資(zi)(zi)本(ben)(ben)邏輯宰制的(de)(de)(de)西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)模式，導(dao)致貧富兩(liang)極分化(hua)(hua)、物(wu)質主(zhu)(zhu)(zhu)義膨脹、對外擴張掠奪。在資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義社(she)(she)會(hui)，人(ren)與物(wu)的(de)(de)(de)關系產生了(le)顛倒，不是人(ren)支配物(wu)，而是物(wu)支配人(ren)。回顧資(zi)(zi)本(ben)(ben)主(zhu)(zhu)(zhu)義發展(zhan)史(shi)(shi)(shi)不難(nan)發現(xian)(xian)，西(xi)方(fang)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)質就是資(zi)(zi)本(ben)(ben)全球(qiu)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)(shi)(shi)。

中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)打(da)破了“現(xian)代化(hua)(hua)(hua)=西方化(hua)(hua)(hua)”的(de)(de)(de)迷(mi)思，展(zhan)現(xian)了現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)另一幅圖景。黨的(de)(de)(de)十(shi)八大以(yi)來，我們黨進一步深化(hua)(hua)(hua)對中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)內涵和(he)(he)本(ben)質的(de)(de)(de)認(ren)識，概(gai)括形(xing)成中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國(guo)特色、本(ben)質要求和(he)(he)重(zhong)大原則，初步構建中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)理論體系(xi)，深刻(ke)揭(jie)示了以(yi)人(ren)(ren)民為(wei)中(zhong)(zhong)心這個貫(guan)穿(chuan)中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)理論與實踐(jian)的(de)(de)(de)根本(ben)價值取向。超越西方現(xian)代化(hua)(hua)(hua)模式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)資本(ben)邏(luo)輯，中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)(shi)(shi)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)本(ben)質是人(ren)(ren)的(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)(hua)(hua)，體現(xian)了人(ren)(ren)本(ben)邏(luo)輯。

中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國共(gong)產黨(dang)領導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會主義(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)。人(ren)民(min)性是(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質屬性。始終(zhong)(zhong)同人(ren)民(min)在一起(qi)，為(wei)人(ren)民(min)利(li)(li)益(yi)(yi)而奮斗，是(shi)(shi)(shi)馬克思主義(yi)政黨(dang)同其他政黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根本(ben)(ben)(ben)區別(bie)。我(wo)(wo)們黨(dang)是(shi)(shi)(shi)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)，除了國家、民(min)族(zu)、人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)，沒有任(ren)何(he)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊利(li)(li)益(yi)(yi)，從來不(bu)代(dai)(dai)(dai)(dai)表(biao)任(ren)何(he)利(li)(li)益(yi)(yi)集團(tuan)、任(ren)何(he)權勢團(tuan)體、任(ren)何(he)特(te)權階層的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利(li)(li)益(yi)(yi)。不(bu)謀私(si)利(li)(li)才能(neng)善謀大利(li)(li)，從黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質和(he)根本(ben)(ben)(ben)宗旨出(chu)發，從人(ren)民(min)根本(ben)(ben)(ben)利(li)(li)益(yi)(yi)出(chu)發，全心(xin)(xin)全意為(wei)人(ren)民(min)服(fu)務。中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)堅(jian)持以人(ren)民(min)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)，將資本(ben)(ben)(ben)邏(luo)(luo)(luo)輯塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)統治(zhi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系糾正過(guo)來。基(ji)(ji)于(yu)人(ren)口規模巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)實(shi)國情推進現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)，使(shi)14億多(duo)人(ren)口整體邁(mai)入現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)社會，將徹(che)底改(gai)寫現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界版圖；追求全體人(ren)民(min)共(gong)同富裕，堅(jian)持把實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)民(min)對(dui)美好生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往作為(wei)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)建設(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)發點和(he)落腳點，堅(jian)決防止兩極分化(hua)(hua)，致力于(yu)消滅剝削和(he)壓迫；強調人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)然和(he)諧共(gong)生(sheng)，打破西方現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)資本(ben)(ben)(ben)邏(luo)(luo)(luo)輯塑造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立關(guan)系；堅(jian)定不(bu)移地走和(he)平發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路，始終(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)世(shi)(shi)界和(he)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建設(she)者、全球(qiu)發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貢獻者和(he)國際秩(zhi)序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者，超(chao)越以實(shi)力抗(kang)衡(heng)為(wei)基(ji)(ji)礎(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)叢林法(fa)則、霸權秩(zhi)序，摒棄你輸我(wo)(wo)贏、你死(si)我(wo)(wo)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)零(ling)和(he)邏(luo)(luo)(luo)輯。通(tong)過(guo)重構人(ren)與(yu)(yu)(yu)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系、人(ren)與(yu)(yu)(yu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系、人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系，中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了以人(ren)本(ben)(ben)(ben)邏(luo)(luo)(luo)輯對(dui)資本(ben)(ben)(ben)邏(luo)(luo)(luo)輯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)超(chao)越。

堅持(chi)以(yi)人民為中心的發(fa)展(zhan)思想

習近平(ping)總書記指出，“為什么人(ren)的(de)問題，是檢驗一個(ge)政(zheng)黨、一個(ge)政(zheng)權性質的(de)試金(jin)石”。人(ren)民(min)立場是馬克思主義政(zheng)黨的(de)根本政(zheng)治立場。帶領人(ren)民(min)創造幸福生(sheng)活(huo)，是我們黨始終不渝的(de)奮斗目標。中(zhong)國式現(xian)代化(hua)是中(zhong)國共產黨領導的(de)社會主義現(xian)代化(hua)，之所以走得通(tong)、行得穩，關鍵(jian)在于堅持以人(ren)民(min)為中(zhong)心(xin)，把造福人(ren)民(min)作為現(xian)代化(hua)發展的(de)方向。

堅(jian)持(chi)以人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思想(xiang)，堅(jian)持(chi)發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)為(wei)(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)依靠人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)、發(fa)(fa)(fa)展(zhan)(zhan)成果由人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)共享。中(zhong)國共產(chan)(chan)黨(dang)始(shi)終代(dai)表最廣大(da)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)根(gen)(gen)本利(li)益，始(shi)終堅(jian)持(chi)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)至上，始(shi)終堅(jian)持(chi)全心全意為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)服務的(de)(de)(de)根(gen)(gen)本宗旨。我(wo)們(men)黨(dang)來自人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)、植根(gen)(gen)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)，所有的(de)(de)(de)奮斗都是為(wei)(wei)了人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)、造福人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)。民(min)之所盼，政之所向。我(wo)們(men)黨(dang)干革命、搞建(jian)設(she)、抓改革，都是為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)謀利(li)益，都是為(wei)(wei)了讓人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)過上幸福生活(huo)(huo)。人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)對美好生活(huo)(huo)的(de)(de)(de)向往是中(zhong)國共產(chan)(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)奮斗目標，也是中(zhong)國式現(xian)代(dai)化最根(gen)(gen)本的(de)(de)(de)價值追(zhui)求。

進入新時代，人(ren)民(min)對美(mei)好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)更(geng)(geng)加(jia)強(qiang)烈。黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十八大(da)以(yi)來，以(yi)習近平(ping)同志為(wei)核心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)中央堅持以(yi)人(ren)民(min)為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)思想，把讓人(ren)民(min)群眾(zhong)過上(shang)更(geng)(geng)加(jia)美(mei)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)作為(wei)治(zhi)國理(li)政的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭等大(da)事，注重加(jia)強(qiang)普惠性、基(ji)礎性、兜底性民(min)生(sheng)(sheng)建設(she)，著力(li)解(jie)決(jue)(jue)人(ren)民(min)群眾(zhong)急難愁盼問題，不斷增強(qiang)人(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲(huo)得(de)(de)感(gan)、幸福感(gan)、安(an)全(quan)感(gan)。我(wo)們黨(dang)以(yi)扎實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行動，回應人(ren)民(min)對更(geng)(geng)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育、更(geng)(geng)穩(wen)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作、更(geng)(geng)滿意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)收入、更(geng)(geng)可靠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會保障、更(geng)(geng)高水平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醫療衛生(sheng)(sheng)服務、更(geng)(geng)舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居(ju)住條(tiao)件(jian)、更(geng)(geng)優美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)、更(geng)(geng)豐(feng)富(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神文化生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼，使人(ren)民(min)群眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獲(huo)得(de)(de)感(gan)、幸福感(gan)、安(an)全(quan)感(gan)更(geng)(geng)加(jia)充實(shi)、更(geng)(geng)有(you)(you)(you)保障、更(geng)(geng)可持續；以(yi)堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決(jue)(jue)心、精準的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思路、有(you)(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)措施，組(zu)織(zhi)實(shi)施人(ren)類歷(li)史上(shang)規模最大(da)、力(li)度最強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脫貧(pin)攻堅戰，使中華民(min)族(zu)歷(li)史性地解(jie)決(jue)(jue)了(le)絕對貧(pin)困(kun)問題，在中華大(da)地上(shang)全(quan)面建成了(le)小康社會；大(da)力(li)解(jie)決(jue)(jue)住房(fang)保障、教育公平(ping)、生(sheng)(sheng)態(tai)環(huan)境(jing)等人(ren)民(min)群眾(zhong)普遍關(guan)注的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，幼(you)有(you)(you)(you)所(suo)(suo)育、學有(you)(you)(you)所(suo)(suo)教、勞有(you)(you)(you)所(suo)(suo)得(de)(de)、病有(you)(you)(you)所(suo)(suo)醫、老有(you)(you)(you)所(suo)(suo)養、住有(you)(you)(you)所(suo)(suo)居(ju)、弱有(you)(you)(you)所(suo)(suo)扶得(de)(de)到更(geng)(geng)好(hao)(hao)實(shi)現(xian)(xian)，人(ren)民(min)對美(mei)好(hao)(hao)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向往(wang)正一步(bu)(bu)步(bu)(bu)成為(wei)現(xian)(xian)實(shi)。這些都生(sheng)(sheng)動彰顯了(le)中國式現(xian)(xian)代化以(yi)人(ren)民(min)為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值追(zhui)求。

著力推(tui)動人的全面(mian)發(fa)展

推動人的(de)全面(mian)發展(zhan)，是(shi)馬克思主(zhu)義的(de)基本價(jia)值(zhi)取向，也是(shi)科學社會主(zhu)義的(de)重要價(jia)值(zhi)目標。

在中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)歷史(shi)進(jin)(jin)程中(zhong)，促進(jin)(jin)人(ren)的(de)全面發(fa)展必須走創造性的(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)發(fa)展道(dao)路。我國(guo)14億多人(ren)口整體(ti)邁進(jin)(jin)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)社(she)會，規模(mo)超過現(xian)(xian)有(you)發(fa)達國(guo)家人(ren)口的(de)總和。如此(ci)規模(mo)巨(ju)大、艱巨(ju)復雜(za)的(de)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)實踐(jian)，在人(ren)類歷史(shi)上(shang)從來沒(mei)有(you)過，沒(mei)有(you)現(xian)(xian)成的(de)經(jing)驗可以(yi)借鑒，也沒(mei)有(you)固定的(de)模(mo)式(shi)可以(yi)照搬。這就(jiu)要(yao)求我們(men)既(ji)要(yao)遵循(xun)現(xian)(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)發(fa)展的(de)一般規律，又要(yao)符合本(ben)國(guo)發(fa)展實際，堅(jian)持把(ba)(ba)馬克思(si)主義基本(ben)原理同中(zhong)國(guo)具體(ti)實際、同中(zhong)華優秀傳統文化(hua)相(xiang)結(jie)合，選擇適(shi)合自(zi)己(ji)的(de)發(fa)展道(dao)路和推進(jin)(jin)方式(shi)，把(ba)(ba)中(zhong)國(guo)發(fa)展進(jin)(jin)步的(de)命運牢牢掌握在自(zi)己(ji)手中(zhong)。

在中國式現代(dai)化的(de)(de)歷史進程中，人(ren)的(de)(de)全面發(fa)展(zhan)要(yao)在實(shi)現全體(ti)人(ren)民(min)共同富(fu)(fu)裕的(de)(de)過(guo)(guo)程中逐步實(shi)現。共同富(fu)(fu)裕是(shi)(shi)社會主(zhu)義(yi)的(de)(de)本質要(yao)求，是(shi)(shi)中國式現代(dai)化的(de)(de)重(zhong)要(yao)特征(zheng)。我們說的(de)(de)共同富(fu)(fu)裕是(shi)(shi)全體(ti)人(ren)民(min)共同富(fu)(fu)裕，是(shi)(shi)人(ren)民(min)群眾物(wu)質生(sheng)活和精神生(sheng)活都富(fu)(fu)裕，不是(shi)(shi)少(shao)數人(ren)的(de)(de)富(fu)(fu)裕，也不是(shi)(shi)整(zheng)齊(qi)劃一(yi)的(de)(de)平均(jun)主(zhu)義(yi)。實(shi)現共同富(fu)(fu)裕是(shi)(shi)一(yi)個長(chang)(chang)期(qi)(qi)的(de)(de)過(guo)(guo)程，這決定了實(shi)現人(ren)的(de)(de)全面發(fa)展(zhan)也將是(shi)(shi)一(yi)個長(chang)(chang)期(qi)(qi)的(de)(de)過(guo)(guo)程。

在中國式(shi)現(xian)代化的(de)(de)歷(li)史進程中，人的(de)(de)全面(mian)發(fa)展要(yao)在物質(zhi)文(wen)明與精(jing)神(shen)(shen)(shen)文(wen)明相(xiang)協調中逐(zhu)步實(shi)現(xian)。物質(zhi)貧困(kun)不是社(she)會主(zhu)義，精(jing)神(shen)(shen)(shen)貧乏也不是社(she)會主(zhu)義。推動人的(de)(de)全面(mian)發(fa)展，既(ji)要(yao)通過經(jing)濟高(gao)質(zhi)量(liang)(liang)發(fa)展創(chuang)造豐富的(de)(de)物質(zhi)財(cai)富，又(you)要(yao)創(chuang)造更多更好的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)產品，培育和(he)踐行(xing)社(she)會主(zhu)義核心價值觀，提升(sheng)社(she)會的(de)(de)整體文(wen)明程度，豐富人民群眾的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)世界。這(zhe)既(ji)是促(cu)進人的(de)(de)全面(mian)發(fa)展的(de)(de)重要(yao)內容(rong)，也是實(shi)現(xian)人的(de)(de)全面(mian)發(fa)展所必需的(de)(de)精(jing)神(shen)(shen)(shen)力量(liang)(liang)。

在中(zhong)(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)代(dai)化的(de)歷史(shi)進程中(zhong)(zhong)，人(ren)的(de)全面(mian)發(fa)展要(yao)在人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)和(he)諧共(gong)生中(zhong)(zhong)逐步實(shi)現(xian)。人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)是生命(ming)共(gong)同體，人(ren)是自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)一部分。只有尊重(zhong)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、順(shun)應(ying)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)、保護自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)，才能(neng)不(bu)斷(duan)夯(hang)實(shi)人(ren)類(lei)生存與(yu)(yu)(yu)發(fa)展的(de)根基。在人(ren)類(lei)社會幾百年的(de)現(xian)代(dai)化進程中(zhong)(zhong)，人(ren)們改造自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)能(neng)力顯著提高，但同時(shi)也(ye)帶來了人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)之間(jian)的(de)不(bu)和(he)諧。推動人(ren)的(de)全面(mian)發(fa)展，必須處理好(hao)(hao)人(ren)與(yu)(yu)(yu)自(zi)(zi)(zi)(zi)然(ran)(ran)的(de)關系，以高品(pin)質(zhi)生態環(huan)境(jing)滿足人(ren)民群眾對美好(hao)(hao)生活環(huan)境(jing)的(de)需要(yao)，更好(hao)(hao)地支(zhi)撐高質(zhi)量發(fa)展。

在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)(de)歷史進程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，人(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)要在(zai)和(he)(he)平(ping)(ping)(ping)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)逐(zhu)步實(shi)現(xian)。在(zai)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)建設的(de)(de)(de)探索(suo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，我們黨領導人(ren)民創造了世所罕見的(de)(de)(de)經濟(ji)快速發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)和(he)(he)社(she)會(hui)長期穩定兩大奇跡，摒棄了西方(fang)以資本(ben)為中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)、兩極分化(hua)(hua)的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)、物質主義膨脹的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)、對外擴張掠奪的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)老(lao)路(lu)，為人(ren)類對更(geng)好(hao)(hao)社(she)會(hui)制度的(de)(de)(de)探索(suo)提供了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國方(fang)案。人(ren)的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)、人(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，與(yu)本(ben)國實(shi)際密切相關，也(ye)與(yu)世界(jie)(jie)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)大勢密切相關。我們必須繼續高舉和(he)(he)平(ping)(ping)(ping)、發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)、合作、共贏的(de)(de)(de)旗幟，在(zai)堅定維護世界(jie)(jie)和(he)(he)平(ping)(ping)(ping)與(yu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)謀求(qiu)自身發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，同時以自身更(geng)高水(shui)平(ping)(ping)(ping)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)更(geng)好(hao)(hao)地維護世界(jie)(jie)的(de)(de)(de)和(he)(he)平(ping)(ping)(ping)與(yu)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)，在(zai)和(he)(he)平(ping)(ping)(ping)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)道路(lu)上實(shi)現(xian)人(ren)的(de)(de)(de)全面(mian)發(fa)展(zhan)(zhan)(zhan)。

全(quan)面推進中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)代化(hua)，是一(yi)(yi)項前無古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)開創性(xing)事業。在中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)代化(hua)的(de)(de)(de)(de)偉(wei)大歷史進程中(zhong)(zhong)實(shi)現(xian)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)現(xian)代化(hua)、人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全(quan)面發展，必然要(yao)求我們在理論和實(shi)踐(jian)上不斷探(tan)索，持續推進一(yi)(yi)系(xi)(xi)列變革性(xing)實(shi)踐(jian)、實(shi)現(xian)一(yi)(yi)系(xi)(xi)列突破性(xing)進展、取得一(yi)(yi)系(xi)(xi)列標志性(xing)成果，為中(zhong)(zhong)國式(shi)現(xian)代化(hua)提供更(geng)為完善(shan)的(de)(de)(de)(de)制度保證、更(geng)為堅實(shi)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質基(ji)礎(chu)、更(geng)為主動的(de)(de)(de)(de)精神力(li)量。